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核心提示

南音，有中国古代音乐“活化石”之称。3月17日，第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人名单正式公布，由我省厦门市申报的著名南音大师卓圣翔榜上有名，是全国首位获评国家级非遗代表性传承人的台湾同胞。

国家级非遗代表性传承人德艺双馨、技艺精湛，是在非遗保护传承弘扬中发挥重要作用的典型代表，也是中华优秀传统文化的重要承载者、守护者、传递者。已届杖朝之年的“琵琶圣手”卓圣翔人生经历坎坷，颇具传奇色彩。他把一生都奉献给了南音的传播和传承事业，离乡漂泊60载，晚年回归生命和艺术的故乡，不遗余力传播南音。

2024年12月13日，卓圣翔走进厦门的小学开展南音乐器教学活动。

东南网3月21日报道（福建日报记者 郭斌 陈黎慰）

初识南音

17日下午，厦门华厦学院。阴天，初春的海风吹在脸上依然寒冷。

教室里，一组组大学生正低声细语，哼着曲儿，演唱一首名为《春光明媚》的南音曲目。台上，一身浅色唐装拾掇得整整齐齐的白发老人，怀抱琵琶，转轴拨弦，未成曲调先有情；坐在对面的女子咬字吐词，归韵收音，“春光明媚，是实好天时；桃红柳绿，茵草如丝……”清亮徐缓的声音直沁心田。

这是华厦学院《邂逅南音》通识选修课目的一堂课。白发老人正是传闻中的“琵琶圣手”“南音先生”——卓圣翔。对面的女子，是他的学生、福建省级非物质文化遗产（南音）代表性传承人罗纯祯。

“在我认识卓老师以前，他的学生就遍布世界各地了。”罗纯祯笑道，“其实，他在12岁时，就已是小小‘南音先生’了。”

卓圣翔1945年出生在南安石井镇老港村，当时他父亲远在菲律宾做生意。老港村位于南安最南部，与金门仅隔6海里，是一个小渔村，其邻村岑兜村是闽南高甲戏发源地。受到邻村影响，老港村的村民对戏曲有着浓厚兴趣。卓圣翔是家中长子，本名“金买”，小名“买阿”。

卓圣翔的堂兄卓圣煌和姊姊常随戏剧团演出。“买阿”一路跟着，耳濡目染。一次，卓圣煌问：“买阿，你想学演戏还是学南音？”

“买阿”觉得弹奏琵琶的样子很帅气，答道：“南音。”

为此，卓圣煌专门为“买阿”制作了一把小小的琵琶，并成了他的南音启蒙老师。这一年，卓圣翔7岁。

两年后，卓圣煌去厦门读书。临走前，他问“买阿”：“跟我一起去厦门不？我带你找最好的南音师父！”

“买阿”使劲点了点头，从此开启了南音人生。

“当时南音在厦门非常流行，尤其轮渡一带更是兴盛，百年老社‘集安堂’和‘锦华阁’都位于此。”卓圣翔回忆道，正是在那里，得以师从南音一代宗师纪经亩先生和人称“南管先生”的“厚仙”白厚先生。

学有小成后，卓圣翔回到家乡，小小年纪便在自家院子里教唱南音。晚上7点的课，前来学唱曲的20多个小女孩5点多就迫不及待赶来了。在半明半暗的油灯下，大家排队等着小小“南音先生”教她们练曲。

平静的生活持续了3年。1959年，为了生计，卓圣翔追随祖辈下南洋的足迹，离开家乡到香港，后又去到菲律宾、新加坡等国，在东南亚各地辗转了10余年。

漂泊的“南音岛”

“想家吗？”

“想啊，但不是有南音吗？”

颠沛流离的生活中，卓圣翔用南音曲牌作曲，仿佛是一座到处漂泊的“南音岛”。

在新加坡，时任湘灵南音社社长的丁马成对卓圣翔极为赏识，二人是老乡，一见如故。

“我和马成叔共同创作了超过300首南曲，还合著《南管精华大全》3册套书。这套书出版后，湘灵南音社声名鹊起，大家都知道里面有个丁马成，还有个会作曲的卓少翔（卓圣翔的曾用名）。”他回忆道。

因为出版了《南管精华大全》套书，卓圣翔被新加坡政府颁授“文化奖”，“琵琶圣手”的称号便从那时开始传开。

1980年，泉州市政府邀请湘灵南音社参加次年举办的“第一届元宵南音大会唱”，卓圣翔和丁马成为此共同创作了《鸾凤和鸣》。整首词的“词眼”在“寂寞孤影夜，工工六工解无聊”。